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2003-12-16

虎尾鎮虎尾鐵橋

13:47

虎尾鐵橋 / 雲林縣政府
一提起台灣鐵橋,大家一定會想到頂頂有名的西螺大橋,可是,卻鮮少人知道雲林除了名震天下的西螺大橋之外,還有一個十分獨特的「虎尾鐵橋」。  虎尾鐵橋又稱會社鐵橋或虎溪鐵橋,由大日本製糖株式會社出資,英國人設計,明治40年(西元1907年)興建於虎尾糖廠公園旁的虎尾溪上。日據時代以前,它只是一座用竹架搭建而成,做為兩岸往來的便橋,到日據時期,為建設糖廠改用木材搭橋以做為火車運輸甘蔗之用,後來因糖廠的發展需要,再改建為目前所看到的虎尾鐵橋。  虎尾鐵路橋由三段高矮不一、交錯聳立的鋼架樑以及十座巨大拱型中空橋墩,共同構成,這幅宏偉壯麗、英姿勃發的「虎尾鐵橋」風貌,不僅象徵著台灣從早年的風雨飄搖、困厄環境中,步步艱辛、一路走來的「鋼鐵時代」,如今也成為世代永恆的歷史性紀念地標。  虎尾鐵橋是國內少數行駛糖廠小火車的鐵軌橋,早期旁邊更附有板仔橋,聯絡新虎尾溪兩岸的居民往來,是虎尾鎮重要的交通橋樑,名氣雖然不如西螺大橋來得響亮,但是建造時間比西螺大橋更久,板仔橋重建後,成為重要的休閒景點。  來到虎尾,不妨到虎尾鐵橋走一走,順道瀏覽在旁的虎尾糖廠及同心公園,回味一下早期台灣人民努力的歷程與成就。

交通資訊

自高速公路下斗南交流道→158縣道→林森路→中山路到底則達虎尾鐵橋。

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虎尾鎮虎尾糖廠

13:47

虎尾糖廠 / 雲林縣政府
許多虎尾人回憶起小學時期,有一幅令其懷念與回味的畫面,便是放學時,與同學們追著緩慢駛來,滿載著甘蔗的小火車的情景。這列火車便是早期台灣載運所有糖廠所需要的甘蔗與產品的一項重要交通工具。早期台灣的三大糖廠為雲林虎尾糖廠、彰化溪洲糖廠、屏東糖廠,其中位於雲林的虎尾糖廠,前身為大日本製糖株式會社,台灣支社五間厝製糖工廠,於明治39年(西元1906年)設立許可,隔年糖產量便居全台之冠,使虎尾有「糖都」之稱,成為台灣糖廠文化的重鎮。  虎尾目前還保留著日據時代的風格,如火車鐵道、虎尾鐵橋、日式房舍、糖廠冰棒店、糖廠老車站、虎威古郡,以及同心公園內的陳年老樹等等。走入其中,就像回到從前一般,感受十分強烈。

交通資訊

自高速公路下斗南交流道→158縣道→林森路→中山路到底則達虎尾鐵橋。

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虎尾鎮虎尾糖廠老車站

13:45

糖廠老火車 / 雲林縣政府
日據時代,虎尾的驛站在民主路與第一街交叉口,後來改為保安警察中隊部。這糖廠老車站曾經是人來人往的地方,地點就設在虎尾糖廠旁,附近還有同心公園、虎威古郡以及令人回味的台糖冰店在斜對面,雖然如今已經沒落,但仍能想見往昔熱絡的情況。

交通資訊

雲林縣虎尾鎮中山路與民主路交叉口。

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虎尾鎮虎尾郡役所/合同廳舍

13:44

合同廳舍 / 雲林縣政府
虎尾郡役所又稱虎威古郡,位於林森路一段,原為日據時期虎尾郡役所所在地,是一棟融合了多種風格的「半木造」建築。其外型高聳、宏偉醒目,內部為三合院式空間格局,是虎尾現存年代最久之大型建築物,現已規劃為雲林縣布袋戲主題館。  郡役所對面的「合同廳舍」,原為郡役所直轄派出所及消防組的聯合辦公室,四層樓高的建築,曾是虎尾當時最高的建築物。

交通資訊

雲林縣虎尾鎮中山路與林森路一段路交叉口。

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虎尾鎮大崙腳普

13:43

虎尾大崙腳普中元祭 / 雲林縣政府
在台灣與中國,農曆7月的開始是「鬼月」鬼門關大開的日子,而農曆7月15日,民間會以這一天剛收成的新榖祭拜先祖;佛教的盂蘭盆節,及道教的中元節也在此日。  中元節的由來有兩種說法,一種為道教思想,另一種為佛教故事。其一為傳說人間地獄的閻羅王在每年農曆7月初一將鬼門大開,放出孤魂野鬼,在陽世的人們必須在7月15日那天擺出牲供品祭祀他們,等到7月的最後一天,這群鬼魂才會回到陰間。而另一種說法是目蓮救母的故事,相傳目蓮是佛陀弟子中的神通,為了解救死後在地獄挨餓的母親,便拿飯給正在受苦的母親吃,誰知母親罪孽深重,無法享用,目蓮非常難過,便請教佛陀辦法,佛陀告訴他,必須在7月15日這一天聚集各方僧侶,準備各樣的供品祭祀母親。目蓮依指示而做,因此救出了母親的亡魂。佛教徒為了超渡亡魂,在這天會舉行法會,而道教徒也在同一天慶祝帝關大帝的生日,於是中元節就成了兩個不同宗教習俗混合而成的節日。  虎尾的中元祭,最初只是居民們於農曆7月15日中元節當天,以集體大拜拜的方式,聚集在街道旁,祭拜陰間無家可歸,漂浮在外的孤魂野鬼,各路「好兄弟」們。這種集體大拜拜形式的市仔普,其實就像街普、廟普,目的只是向鬼魂們示好及超渡往生者,祈求閤家平安,生意興隆。  後來的虎尾中元祭全鎮會劃分為七個區域舉行,每年從7月1日起,各區就開始搭建普壇,準備各種香案及祭品。各個普壇都設有拜亭,擺置紙糊大士爺、翰林所、同歸所、孤衣山,以及長達數百公尺的供桌,以供參拜民眾放置供品。最近幾年,隨著經濟能力的提升,虎尾中元祭排場越來越大,祭品也越來越豐富,一入夜晚,整個虎尾市街沐浴在炫亮的燈海及歌舞聲中。至今虎尾中元祭已成為地方上的一大盛事。

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虎尾鎮掌中戲

13:42

電視布袋戲拍攝 / 雲林縣政府
「轟動武林、驚動萬教、來無影去無蹤的藏鏡人出現了!」「哈買!哈買!我是哈買二齒,藏鏡人出現囉,哈買快逃!我哈買要去找雲州大儒俠史艷文囉!」雲林縣還有一項曾經轟動全台灣的重要記事,那就是布袋戲的精采表演。尤其是黃俊雄的「雲州大儒俠」,在民國50~60年期間,曾經在台灣掀起一片布袋戲的狂熱,如今戲裡的人物「史艷文」、「藏鏡人」、「苦海女神龍」、「怪老子」等等,仍然膾炙人口,甚至在許多地方還有布袋戲的博物館出現。  布袋戲(又稱掌中戲)戲偶的操作方法很簡單,以右手食指頂住戲偶的頭部,右手大拇指伸入戲偶的左臂,其餘三指插入戲偶的另外一袖做為右臂。戲偶的角色和國劇一樣,也是以生、旦、淨、末、丑等臉譜為主,但是造型可以自由塑造,不受拘束。  台灣國寶級布袋戲大師,百歲人瑞黃海岱先生,為「五洲園布袋戲團」的開山祖師。黃海岱大師之子黃俊雄先生也傳承了父親的事業,十九歲出師,於民國四十九年自組「五洲園二團」,另外還開創了電視系列的布袋戲,配合電腦動畫與武打效果,為掌中戲創建了另一個新紀元。此外,近年藉由電影的拍攝、布袋戲相關產品的推出,以及布袋戲迷的力量,不僅將布袋戲文化推展至日本,也讓台灣的布袋戲文化在外來文化充斥市面的環境之下,佔有一席之地。  在雲林,西螺、崙背與虎尾等地,都是布袋戲的家鄉,而布袋戲在雲林隨後又形成兩種不同的派別,其一是由黃海岱、黃俊雄風格所主導的「文戲」泰斗;另外一派則是由西螺的鍾任祥、鍾任璧所領導的「閣派」,這鍾派則是「武戲」的權威。不過這兩派同仁和平相處,互相切磋,教學相長,彼此感情有如兄弟般融洽。對布袋戲偶有興趣的人士,可以到雲林去走訪一趟。

交通資訊

虎尾鎮

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2002-10-31

虎尾鎮同心公園

10:05

虎尾同心公園園內隨季節開花 / 雲林縣政府
虎尾同心公園是台糖公司虎尾廠所附屬的公園,緊臨虎尾溪畔,本為台糖員工休閒活動的場所,現已成為附近居民假日休閒的好去處。  公園內綠蔭處處,還擺設了台糖小火車、石車等昔日製糖器具。園中有座”引進南非310蔗種紀念碑”,乃為紀念光復初期從南非引進的310蔗種,在虎尾糖廠試種成功後,經過推廣種植,製成蔗糖外銷到各國,對當時台灣經濟的貢獻頗大!  為了保存台灣糖業文化,虎尾糖廠在同心公園旁成立了糖業文物館,館內介紹台灣糖業的發展演變,陳列了早期許多的製糖設備和農家器具,都是難得一見的糖業老古董!

交通資訊

由斗六、西螺搭往虎尾的台西客運,下車後沿中山路南行可抵。自高速公路下斗南交流道→158縣道→林森路→中山路到底。

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技術提供:Blogger.

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