2005-04-12
平成砲台
13:58
平成砲台簡介
平成砲台位於高雄縣鳳山市曹公路上，曹公廟的正後方，目前被列為國家三級古蹟，平成砲台後方朝城內有紅磚階梯可通往砲台平台，正面嵌有花崗石所刻之橫額，曰『平成』落款為『道光戊戌年清和月穀旦，知鳳山縣事曹謹建，監生順，鋪戶林萬記、鄭榮茂監造』，為平成砲台歷史的記載；平成砲台在當時是負責防衛整個鳳山縣城的西北方，外有護城河，可防止敵人直接入侵；平成砲台呈四方型，外牆為咾咕石與石灰疊砌，構造堅固；砲口朝西，下有護城濠溝；。平成砲台的歷史發展
清朝康熙年間開始統治台灣，在左營興隆莊設鳳山縣城，由於乾隆51年發生林爽文事件，攻破鳳山縣城，官民死傷甚多；至乾隆53年事平後，官民協議在鳳山下陂頭街建新鳳山城，道光18年知縣曹謹因此整修新城，並在四隅築砲台6座，其中東北、西南隅各一、東南和西北隅各二，主要是因地制宜和基於戰略上的考量，形勢也都相當顯要；砲台目前僅存『平成砲台』、『訓風砲台』、『澄瀾砲台』三座砲台遺跡，又以平成砲台為三座砲台中，保存較完整的一座。平成砲台的現在
但是歷經百年後，雖然平成砲台已經無真正的防衛功能，而現代化的社會也已無需要，但是平成砲台整體存在，只是無炮彈的影蹤，幸虧有政府以及民眾一份對於古蹟保護的凝聚力，因此平成砲台由民國88年4月修復完成，成為民眾見證歷史的好去處。鳳山歷史尋古
除了平成砲台，目前僅存的『訓風炮台』、『澄瀾砲台』也都位於鳳山市內，交通網絡相當方便，也可以一次看盡當年台灣如何對抗外侮的英勇事蹟；欣賞完了歷史文物，能讓人抒解壓力的景點也是非去不可，例如逛逛當地的打鐵街，了解先民是如何靠著打鐵來養家活口；家具街，鳳山的招牌街坊之一，裡面規劃了現代化商場也是盛名的旅遊景點喔！交通資訊
★ 自行開車：國道一號：由高雄交流道下，轉台1戊線接曹公路即可到達平成砲台。★ 搭乘大眾運輸：火車：搭乘火車至鳳山火車站，往曹公路方向步行即可到達平成砲台。
曹公祠
13:08
曹公祠簡介
曹公祠位於高雄縣鳳山市緊臨鳳山市公所的主要道路曹公路，全長約600公尺，路名的由來是為紀念清朝一位偉大的水利專家，也是一位愛民如子的知縣─曹謹，後代子孫為感念他對地方百姓的付出，特別建『曹公祠』祭祀，民國81年間改祀曹公像並正式改稱為『曹公祠』，曹公國小也是因紀念曹謹而命名的。曹謹的豐功偉業
曹謹在西元1837年被派往台灣擔任鳳山縣的知縣，到任之初就遇到鳳山縣乾旱，之後曹謹就導引高屏溪，讓溪水從上游高處往下流，灌溉後變成一年兩熟的肥沃農田，吸引許多移民在現在的大寮，大樹、鳥松、鳳山、林園、小港、前鎮、左營、楠梓、三民等地開墾，因而使鳳山縣成為清朝時期台灣的魚米之鄉，讓鳳山縣內農田得以種植作物；幾年之後曹公圳水源已不夠灌溉，曹謹又集資開築一圳，叫做『曹公新圳』，而先前開墾的就稱為『曹公舊圳』，從日據時代及光復以後，曹公圳仍然是高雄農田水利會的主要灌渠，造就今日高雄縣市繁榮的基礎。曹公祠的建築裝飾
曹公祠的正殿中掛著清朝咸豐10年由全縣市民所立的『正德厚生』古匾，庭院左側有碑林，曹公祠門前有一排石碑，石碑上保有曹謹的親筆字跡，十分具有歷史意義；進入曹公祠門後為天井，天井加上透明的屋篷使得廟內即使不開燈光線仍然很充足，在天井下還有一道門牆，有畫風不俗的裝飾畫，造型顯得十分特別但古樸，曹公廟的紅側門則配上紅磚砌的台階，古色古香的風味。鳳山旅遊
位於曹公祠後方的平成砲台，也是歷遊鳳山必訪之地，平成砲台與訓風炮台、澄瀾砲台等三座炮台，一同見證了台灣防敵的英勇事蹟，歷史風味可謂濃厚。另外，鳳山城隍廟、鳳儀書院也是欣賞鳳山歷史薰香的景點，對歷史研究有興趣的民眾，也可到上述幾個景點參觀。逛累了，鳳山市的名產－赤山粿，可是在當地的米食市場佔了大部分，可說是最能代表鳳山的小吃，還有歷經15年歲月的鱔魚麵，都可以前往嚐鮮。
鳳山城隍廟
13:00
鳳山城隍廟簡介
鳳山城隍廟位於高雄縣鳳山市鳳明街曹公國小後方、鳳儀書院西側，建於清朝嘉慶5年(西元1800年)；鳳山城隍廟內有兩種專屬文物，一是『你來了』木匾，其意義表示人生早晚都要向城隍爺報到，二為『大算盤』，表示城隍爺會算出你一生功過與善惡，意指人要心地正直，行為慎獨。鳳山城隍廟歷史發展
鳳山縣城隍廟於清朝嘉慶5年(西元1800年)設在左營舊城，但是經過林爽文事件後鳳山城隍廟毀壞不堪，而當年的知縣湯大奎及其他文武官員也奮勇殉職，後來縣城移至鳳山新城，便立碑追悼殉職的100多位官員，至咸豐9年歲貢生吳春華又重修了一次；民國56年在地方士紳的建議下又重修城隍廟，至今城隍廟建築風味依舊，信徒絡繹不絕，香火日盛，是當地的信仰中心。鳳山城隍爺的簡介
城隍本意是指城廓及護城河，先民相信每一座城池都有專司守護的神祇，城隍爺在諸神的格界中相當特殊，是很多神的總稱，城隍爺的階級與封建時代行政體制相同，分為縣、府、省、京師等級，縣城隍尊稱為『顯佑伯』或『霞海城隍』，府城隍尊稱為『靈應侯』，省城隍尊稱為『威靈公』；傳統信仰中現世的善惡和吉凶福禍都由城隍爺來處理，城隍爺與地方官是對等的，地方官是統治現世陽間的五官感知界，是陽官，處理一些違法刑罰的事件，而城隍爺則是統治來世陰間的五官超越界，是陰官，處理從現世到來世的一切事情，人死後第一個就要向城隍爺先報到，因此城隍爺漸漸地在民間成為大眾的普遍信仰。鳳山古蹟踏訪
鳳山城隍爺所處區域為鳳山的熱鬧繁華之地，週遭也有相當具有文化價值及內涵的景點，例如東便門、平成砲台、曹公廟等相當具有歷史意義的古蹟，可一探台灣的過去點滴，或是參觀國父紀念館，更了解國父創國時的心路歷程，都是相當不錯的旅遊方案喔！此外，逛累了，鳳山市的名產－赤山粿，可是在當地的米食市場樹立很好的口碑，民眾不妨試試，還有歷經15年歲月的鱔魚麵等等當地盛名小吃，都可以前往嚐鮮。交通資訊
★ 自行開車：1、國道一號：由高雄交流道下，轉台1戊線接鳳明街即可到達鳳山城隍廟。★ 搭乘大眾運輸：1、火車：搭乘火車至鳳山火車站，往鳳明街方向步行即可到達鳳山城隍廟。
2004-08-18
開漳聖王廟
12:11
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開漳聖王廟主殿 / 林明德 |
鳳儀書院
12:10
鳳儀書院簡介
鳳儀書院位於高雄縣鳳山市中正路上，鳳儀書院的名字源自『有鳳來儀』，象徵文風鼎盛，文采輝煌之意；鳳儀書院當時是由知縣吳性承發動捐款、捐地，再由候選訓導歲貢生張廷欽於1814年在現今曹公國小所在地興建，舉人盧德祥曾於1891年重修一次，是目前全省保存清朝古書院中規模最大且最完整的一所，更是考證清朝學制的活教材，鳳儀書院已被列為第3級古蹟。書院制度的發展
書院制度發端於唐，宋、元時達於鼎盛，明清時書院制度仍在民間廣為盛行。中國最早的書院為唐玄宗開元元年所創設之麗正脩書院，功用為皇帝的典章學術顧問，專作研究，當時的書院全無學校之意，北宋創設時而聞名天下的白鹿洞、嶽麓、應天、嵩陽四大書院，為書院的大盛時期；康熙43年，台灣第一座典型書院『崇文書院』，為知府衛台揆於台灣府治所設，今均已不存。鳳儀書院的編列
鳳儀書院是鳳山市最早的一所民間興辦的學校，鳳儀書院設立後，有董事數人監管，由董事禮聘有學問者為山長(院長)，主持教學與行政；另設有監院(主理書院事務)、院丁(處理雜務)、收租管事、租丁(管理租田、收租事宜)、山長跟班、執帖、門斗(門房)，從其編制職掌；鳳儀書院中其碑匾相當眾多，可以明白當年士紳往來、生童就讀考試的熱絡情況，由於鳳山是台灣南部文化重鎮，因閩粵移民墾拓之地緣關係，鳳儀書院裡就讀的學童也同時容納了閩南及客家兩個族群。鳳山歷史之城
鳳山除了鳳儀書院外，還有許多歷史古蹟等著民眾的踏訪，例如城隍廟、平成砲台、曹公廟等，都是相當盛名的景點。目前，鳳山區域開始興起了觀光產業，鳳山當地也設立了許多民宿、旅館、飯店等，讓民眾好好的放鬆一番，體驗鳳山之美。而鳳山市的名產－赤山粿，可是在當地的米食市場樹立很好的口碑，民眾不妨試試，還有歷經15年歲月的鱔魚麵等等當地盛名小吃，都可以前往品味一番。
鳳山國父紀念館
12:10
鳳山國父紀念館簡介
鳳山國父紀念館位於高雄縣鳳山市光遠路，是為了紀念國父孫中山先生，從民國53年開始籌建，於民國66年11月12日落成，紀念館隸屬縣立圖書館；鳳山國父紀念館於民國73年7月1日改屬縣立文化中心，而日後這裡也成為演藝廳及藝文展覽場地，同時不定期經常舉辦藝文課程、講座與工作坊，此外，這裡也設立縣立圖書館鳳山分館。鳳山國父紀念館－縣立圖書館鳳山分館
因為國父紀念館內設立縣立圖書館鳳山分館，因此設有期刊室、演藝廳、文藝之家、兒童戲劇資訊棧、兒童閱覽室、一般閱覽室、展覽室，館內會不定期的展出一些藝術品，大禮堂也有舉辦相當多的音樂演奏會、藝文表演等相關文化藝術活動，民眾可利用閒暇時間，到此一體文化氣息。高雄的捷運網絡
由於高雄捷運橘線工程鳳山市國父紀念館前的大東國小站預定地開始施工，捷運橘線會經過光遠路國父紀念館，民眾到紀念館來遊玩更為方便，不必擔心交通問題，未來捷運系統將銜接鳳山、大寮、岡山、橋頭等地區，成為大高雄地區的交通網熱絡地帶。鳳山旅遊行
民眾到鳳山旅遊，三民路上的家具街可是不能錯過！三民家具街已經規劃了現代化商場讓民眾更便捷的觀光，再配合其他鳳山有名的景點，例如平成砲台、曹公廟、鳳儀書院、城隍廟等，來個歷史薰陶之旅也是不錯的選擇；欣賞完了歷史文物，能讓人抒解壓力的景點也是非去不可，例如逛逛當地的打鐵街，了解先民是如何靠著打鐵來養家活口等，也是盛名的旅遊景點。另外，鳳山市的名產－赤山粿，可是在當地米食市場樹立很好的口碑，可是在地米食料理的代表，在鳳山個個傳統市場都可以買到，還有歷經15年歲月的鱔魚麵等等當地盛名小吃，都等著來到鳳山的民眾前往大快朵頤。交通資訊
★ 自行開車：1、國道一號：由高雄交流道下，接台1線過大東橋即可到達國父紀念館。★ 搭乘大眾運輸：1、火車：搭乘火車至鳳山火車站，轉乘11路公車即可到達國父紀念館。
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