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2007-03-26

大鬼湖、小鬼湖

15:58

大鬼湖簡介

大鬼湖位於高雄縣茂林鄉,處於屏東縣霧台鄉及台東縣延平鄉的交界處,海拔2180公尺,為一個沼澤地,屬於中央山脈南段山區,是山花奴奴溪的源頭也是濁口溪的源頭,台灣最深的高山湖泊,魯凱族語稱作『他瑪羅琳池』,是台灣知名的高山湖泊;大鬼湖共有三湖,最深處裡面的一座才稱大鬼湖,湖肚寬約250公尺,是魯凱族人心目中的聖湖。

小鬼湖(巴油池)簡介

小鬼湖(巴油池)位於屏東縣霧台鄉(與台東縣交界處),也是隘寮北溪的源頭,小鬼湖又名『大嘟樂奴』、『巴油池』、『黛得勒娥勒湖』,是魯凱族語『湖泊』的意思,傳說是百步蛇神共享給魯凱族祖先的水源聖地,也是祖先靈魂居住的地方,歷代魯凱族人都極為敬畏不敢侵入,至今仍保留充沛且乾淨的水源。

小鬼湖的地理介紹

小鬼湖屬於大武山系,海拔約2050公尺、湖長約800公尺,最大深度1.5公尺,平均深度約0.7公尺,湖邊芒草叢生,水質清澈,終年不會乾涸,附近是林木茂盛的原始林,長期雲霧繚繞;魯凱族有一個流傳許久的傳說,只要有人接近湖面就會雲霧瀰漫並且發出詭異的聲響,好像鬼湖害羞一樣,但是在煙消霧散後,清澈見底的湖水便隱隱若現,加上四周林木蓊鬱蒼翠的景緻,呈現極為美麗的原始山林風貌;阿禮村是進入小鬼湖的門戶,在雨季過後有不少極為壯觀的飛瀑,其中從阿禮村往霧頭山途中2公里處的長虹瀑布(一線天瀑布),高約300公尺,是屏東縣境內發現最高的瀑布。

茂林國家風景區

茂林國家風景區除了包含大鬼湖和小鬼湖外,主要的風景點有情人谷、茂林谷的藍水湖、幽情谷、美雅谷、龍頭山、老鷹峽谷、多納民俗村、多納溫泉、溫泉峽谷、紅塵峽谷、多納隱瀑、多納杜鵑谷以及鬼斧神宮等,旅遊資源相當豐富,民眾可規劃在茂林國家風景區作一天的旅遊行程。

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2006-08-15

高雄衛武營

11:39

位於高雄縣市交界,距高雄火車站約十分鐘車程,中山高速公路高雄中山交流道下,約三分鐘車程。 衛武營位於高雄市交界,是過去是很多人曾經當過兵的地方,營區內的「大兵休閒中心」,更是許多男女朋友相會的地點,都有很美好的回憶。在此流下思念淚水、訓練的汗水,有些人昨晚特別前來回憶。今天開始,這片六十七公頃的營區將蛻變為都會公園及國家音樂劇院。舉辦各型節慶活動,也逐步營造衛武營身為南台灣藝文新地標的重要地位。是過去是很多人曾經當過兵的地方,營區內的「大兵休閒中心」,也是很多男女朋友相會的地點,都有很美好的回憶。

交通資訊

★ 自行開車:1、高雄市→中正路或三多路→澄清路右轉→國泰路→即可到達衛武營。2、屏東縣市→鳳屏公路→鳳山建國路→澄清路→國泰路→即可到達衛武營。3、屏東縣市→南二高接中山高→中正路交流道下左轉→澄清路右轉→國泰路→即可到達衛武營。4、高雄火車站(前站)→建國路左轉→澄清路右轉→國泰路→即可到達衛武營。5、小港國際機場→中山路右轉接中山高→三多路交流道下右轉→澄清路右轉→國泰路→即可到達衛武營。6、台南以北縣市→中山高→中正路交流道下左轉→澄清路右轉國泰路→即可到達衛武營。

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2006-05-19

救國團梅山青年活動中心

12:20

救國團梅山青年活動中心_外觀 / 高雄.救國團梅山青年活動中心
高雄救國團梅山青年活動中心位於桃源鄉梅山村,屬玉山國家公園南區範圍內(南部橫貫公路距台南市110 公里處,當地稱為『梅山口』),救國團梅山青年活動中心成立後,已成為當地的補給驛站,因南橫公路全線為布農族人居住地,因此救國團梅山青年活動中心也成為救國團活動中心中最具有原住民色彩的活動中心。高雄救國團梅山青年活動中心設有雅緻套房、二人套房、溫馨四人房唐式套房、觀景四人唐式房等溫馨舒適的房型,適合家庭或團體旅遊住宿;最特別的是中心特別在梅山口景緻最佳的草坪廣場,成立了可同時容納五十餘人,更是海拔最高的(標高1014公尺)咖啡座,讓遊客遊覽南橫壯麗風景,歇歇腳解除旅遊的疲勞。高雄救國團梅山青年活動中心延途經過 梅山、關山越嶺古道及天池,而青年活動中心的咖啡座可眺望梅山景緻,讓遊客遊覽南橫壯麗風景之餘,能在此歇坐擁蒼翠的群山懷抱,一解旅途的辛勞。

交通資訊

★ 自行開車:■國道一號:於新營交流道下→轉省道一號至官田交流道→直走84號東西向快速道→至玉井後接台3線與台20號共線道路→往北寮、南化→經甲仙、寶來→即可抵達高雄救國團梅山青年活動中心■ 國道一號:於鼎金系統交流道→轉國道10號東西向快速道→至終點旗山→直走184省道經美濃、中壇、新威、六龜→接台27號道路經新發至荖濃→接南橫公路經寶來→即可抵達高雄救國團梅山青年活動中心■國道一號:於鼎金系統交流道→轉國道10號東西向快速道→至終點旗山→走台3線經南化、北寮至甲仙→即可抵達梅山青年活動中心。■ 國道三號:於燕巢系統交流道→接國道10號東西向快速道→至終點旗山→走台3線經南化、北寮至甲仙→或由美濃走台21線至甲仙,經由寶來即可抵達梅山青年活動中心。 ■國道三號:官田玉井交流道出口(334公里處)→直接84號東西向快速道→至玉井後→接台3線與台20號共線道路→往北寮、南化→經甲仙、寶來→即可抵達高雄救國團梅山青年活動中心★★南橫公路西段甲仙、六龜有中油直營加油站,寶來有民營加油站,此後直至台東池上或海端(約135公里)方有加油站  ★★★進入南橫前務必加滿油箱★★★

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2005-11-30

竹林休閒農業區

19:08

位於六龜鄉寶來地區,屬於茂林國家風景區範圍,目前規劃以當地種植最多的梅林景觀為主要特色,再結合當地獨特的景觀、溫泉等休閒遊憩,形成一個指標性的定點休閒農業區。「竹林」顧名思義,早期是以種竹,生產竹筍、筍乾為主,因此地區的海拔為600至1000公尺高,平均氣候比較冷,筍農認為非常適合種植『梅子』,於民國90年在政府的輔導規劃下成立「竹林休閒農業區」,而當地農友皆改以種植、採收青梅做為主,如今「竹林」已被「梅園」取代,可稱得上是一處專業產梅區域。目前此地的梅樹經多年的裁培及照顧,大多已都成大樹,枝椏遍佈,尤其是每年元旦前後全區花開時一片如雪,梅香清芳撲鼻,及壯觀的花海,滿山遍野甚為壯觀。竹林休閒農業區各式花果季節:◎ 12~1月:寶來賞梅花(竹林休閒農業區、慈惠堂附近為最佳觀賞點)◎ 1月中旬至4月:水蜜桃(4月為最佳採果季節)◎ 5~6月:台灣百合、鐵炮百合、紅肉李◎ 9~10月:日本甜柿(9月底~10月中旬為最佳採果季節)◎ 農曆三月清明節後一個月內:梅子擁有自然的環境,優美的景觀,來此可豋山觀景,也可到附近的牛山下走鉅鹿吊橋,前往寶來峰頂觀賞高雄港的夜景,小關山登山林道延途自然的景色,還有那清澈見底的荖濃溪、寶來溪,都是不可錯過的景點哦!可以規劃一日、二日來此一遊,夏天可避暑泛舟、搠溪戲水、冬天可賞梅泡湯,夜宿在寶來溫泉附近,或就近走訪桃源鄉玉山國家公園或往藤枝、茂林及屏東縣,都是不錯的規劃。

交通資訊

★ 自行開車:1、由高雄出發:走國道三號的支線到至旗山,再轉接184公路經由美濃鎮到六龜鄉,即可到達。2、國道三號:屏東縣出發由九如交流道下,走台27線經里港往高樹方向→至六龜鄉,即可到達。3、國道一號:由麻豆交流道轉走東西向道路→由官田交流道下→往玉井方向→至甲仙→改走台20線→經老濃至寶來→即可到達。

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2005-05-09

玄華山文化院

18:56

位於大樹鄉民生二路,創立於一九六二年,以集善堂為開基之始,創立人蔡文先生獲得神靈汶羅清水祖師啟示,便與同修沈石玉、陳天合、郭啟彰及黃石珠等人,以「文化院」為名,於高雄市新興區祖師廟創設鸞堂,求教受益者日盛,也在那時奠定了文化院的根基。於一九六九年遷至現址,並斥資改建為四層樓宮殿式的建築,成立文化院總院,並由蔡文先生召集商議成立管理委員會,正式向政府登記立案。有院生捐出將近三甲的山坡地,遂籌建天壇,工程歷經七年的時間,於1982年落成。且於1984年完成天壇二座九龍肚之工程。文化院的組成係由總院、五堂及天壇而成的。其總院是一座四層樓高的宮殿式建築物。一樓供奉著孔夫子神位;二樓是扶鸞殿及打坐道場,供奉關聖帝君;三樓供奉觀音大士、斗姥天尊及六十太歲;四樓供奉著專擅醫術的主祀神,一生以救世濟人為職志的汶羅清水祖師。 文化院以道家哲理為依據,並以鸞理為教化渡世的工具,認為宗教有道德教化的功能,要教導一般大眾如何在日常生活中的每一個行為上善盡本分,並發揮自己的潛能,提昇信仰的層次。所以文化院的宗旨為「敬神不求神」、「問神必有道」、「教育世人」、「培養人才」等等,透過宗教的熱忱來實現濟世渡人的理想。

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2005-05-06

小崗山遊憩區

17:29

位於大崗山的南邊,北與大崗山相依偎,狀如母親帶子,東傍阿公店水庫,南望北屏山,西與漯底山遙遙相對,形勢險要,係屬於台地的小方形山,所謂方山者乃水平岩層受風化及切割作用後形成平頂山,然後台地面頂逐漸縮小而成者。小崗山外形隆起的珊瑚礁與大崗山相似,最高點約達250公尺,最寬處一.六公里,山頂有珊瑚礁石灰岩,下層是青灰色砂質頁岩層,小崗山表層係一小透鏡狀珊瑚礁石灰岩,地層受侵蝕作用而成。小崗山稜線上一塊凸出的礁石,形如古人的官帽,以其形象稱為「紗帽石」,當地居民稱其為「皇帝座」,因其形不但像一座龐大的沙發,更像一做神龕。此處已是當地居民休閒活動的好去處。規劃有登山步道、好漢坡、好漢亭、樂山亭等休憩點。小崗山也已成為岡山鎮的地標。

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大崗山遊憩區

17:27

位於岡山東北六公里崗山平原上,南北長五公里,東西寬二公里,西南部最高點三一二公尺,山頂有一小平面,屬珊瑚礁石灰岩,可當作製造水泥的原料。大崗山有四條作東北—西南之平行斷層,最長約一千二百公尺,落差最大可至二十公尺,由北向南逐漸落下一層階梯斷層構造。表面尚有切割珊瑚石灰之溝谷,乃因珊瑚岩露出空中遭受侵蝕所致。遠望大崗山,外形似一艘船停在那,亦是南台灣的佛教聖地,於大崗山北麓還有一處知名的溫泉─大崗山溫泉,原名為崗山頭溫泉,在二仁溪之南,環境優美,風光旖旎,面山臨水,岡谷起伏,為一天然美景,此處乃二仁溪出山之口,泉水在岩間湧出,但一低溫礦泉,夏天的水溫約18度,冬天水溫約21度,此溫泉質屬於中性碳酸泉,水質呈現透明無色,但味道略帶硫磺味,據說老一輩說法有治療皮膚及促進身體健康的效用。

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壽天宮

17:22

壽天宮媽祖廟位於中山公園北側,是岡山鎮最著名的廟宇。清康熙五十一年,信徒由台南天后宮天上聖母分靈來到岡山,也是昔日阿公店街市的中心。直到日本治台,藉著街道規劃和整治河川之名,將其採遷至現址。壽天宮宮殿造型係採台北龍山寺的建築特色融會建造的,廟前建有美麗的月眉池、曲橋及涼亭,正殿主祀天上聖母,註生娘娘、中壇元帥左右同祀,千里眼、順風耳側侍龕前。在正殿前,可看到一對異於台灣傳統廟宇的石獅,而兩隻憨笑的石獅正是日本神社的遺跡。廟內有兩項及具歷史意義文物值得一提:一是石置公斗;石具上刻著「阿公店公斗」的字樣,上部有一凹洞,合一斗,為昔日糧米的器具。二是築案石碑,係先民深為積水所苦,集資築岸杜絕水患,石碑立於清乾隆四十一年(公元一七七六年)距今約兩百多年,足見壽天宮之悠久歷史。而中山公園入口的牌樓正是之前日本神社的大門,現此處已成為岡山鎮主要信仰中心,但其中不少典故卻頗耐人尋味,更是鎮民假日休閒散步的好去處

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中山公園

17:19

是岡山最有名的休閒場所,與壽天宮比鄰而存,每到假日皆會聚集人潮,所以在岡山鎮民眾的日常生活中扮演著重要的角色,尤其是老人更是重要,在這裡可看到台灣老人的休閒文化,有可愛的一面,也有令人憂心的一面;假日這裡更是台灣攤販文化的唱賣場所,相當具有文化特色。相關單位增建了許多景觀工程,加上鎮立圖書館在月眉池畔看守及省岡中的寧靜校舍,讓這也添增了不少人文氣質。

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2005-04-30

內門南海紫竹寺

12:39

內門南海紫竹寺簡介

內門南海紫竹寺位於高雄內門鄉內豐村,不僅是內門當地主要的信仰中心,更是台灣著名的廟宇建築,南海紫竹寺建築外觀以中國傳統建築風格為主,雕刻藝術十分細緻華麗,呈現出壯觀且雄偉的氣勢;內門南海紫竹寺主祀觀世音菩薩,包含三媽妙善、大媽妙音和二媽妙元,配祀妙莊王(觀世音菩薩在人間的父親),是南海紫竹寺不同於其他觀音寺廟的所在。

內門南海紫竹寺-歷史發展

內門南海紫竹寺的歷史發展可追溯至約在民國56年時,在佛祖的指示下欲在內埔地區建廟,隔年2月3日佛祖神像重新粉面開光並舉行過火儀式的時候,神明突然降駕並引領神轎前往石坑村龍山寺,行至大埤墘便停下,經過信眾擲茭杯請示神明後,佛祖指示在此地建廟,信徒在此定點標記後便返回安座;民國65年12月25日內門南海紫竹寺完工落成,並同時舉行首次建醮大典,陸續地南海紫竹寺的牌樓、香客大樓、公園等等建築設施也完工落成,成為規劃完善且環境優美的所在。

內門南海紫竹寺-宋江陣

內門南海紫竹寺除了建築外觀為最大特色外,更以宋江陣聞名全台,內門鄉民俗藝陣以宋江陣最為有名,因此有『宋江窟』的美名,內門南海紫竹寺更參與高雄內門宋江陣,吸引各地的文武陣頭共襄盛舉,是台灣地區十二項大型地方節慶活動殊榮;宋江陣的歷史發展相當悠久,大致上源自於明鄭時代,內門當地的宋江藝陣大多成立於日據時代前的觀音佛祖平安遶境活動,發展至今,內門南海紫竹寺之下的藝陣有宋江陣、大旗陣、龍陣、跳鼓陣、獅陣、七里響、桃花過渡、南管、牛犁仔陣、太平歌、清心社等數十個陣頭,成為內門南海紫竹寺的最大特色。

內門鄉旅遊

民眾來到內門鄉旅遊除了可前往內門南海紫竹寺以外,亦可前往內門紫竹寺感受宋江陣嘉華會的盛況,還有鴨母寮、七星墜地、萃文書院等等內門鄉著名的旅遊景點,也別忘記品嘗內門鄉的龍眼、鳳梨、芭樂和花生糖等等特產,品嘗內門鄉特有的好味道!

交通資訊

★ 自行開車:1、國道三號:由官田系統交流道下,接台84線至玉井鄉轉台3線至內門鄉即可到達內門南海紫竹寺。2、國道一號:由台南系統交流道下,接國道八號由新化交流道下,轉台20線至南化鄉,轉台3線至內門鄉即可到達內門南海紫竹寺。★ 搭乘大眾運輸:1、火車:(1)、搭乘火車至屏東火車站,轉乘台南客運、高雄客運或屏東客運往旗山、台南方向之班車至旗山站,搭乘接駁公車即可到達內門南海紫竹寺。(2)、搭乘火車至台南火車站,轉乘台南客運、高雄客運或屏東客運往內門、旗山、里港、屏東方向之班車即可到達內門南海紫竹寺。

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中正湖

11:07

「中正湖」原名「中圳埤」,位於高雄縣美濃鎮羌子寮溪與大坑溪的匯流處,清朝時期為一個築堤蓄水而成灌溉用的半人工湖,,在當時是當地居民日常生活及農作灌溉所依靠的唯一水源,日據時代因泥沙淤積,蓄水量大減而失去了灌溉的功能。「中正湖」雖然目前已經失去灌溉的功能,但因其為美濃及旗山地區面積最大的湖泊濕地,豐富的生態資源,長為鳥類的棲息地,成為了一個孕育與保存自然生態景觀的最佳場所。湖中建有一涼亭,名為「中正亭」,是為了紀念先總統蔣公兩度蒞臨而興建的,在亭中望湖美景,偶爾飛鳥掠過湖面,波光粼粼,令人流連忘返。另外鄰近湖旁有一中正湖文史工作室,提供美濃客家風情與景點的導覽解說,而中正湖旅遊服務中心則提供單車的出租,讓您來一趟輕鬆逍遙的環湖之旅,是一個週休二日親子同樂的好選擇哦!

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美濃客家文物館

10:24

「美濃」舊稱「瀰濃」,有別於同樣擁有客家籍居民的彰化、苗栗等縣市…美濃鎮的居民約有百分之九十為客家籍,也因此讓美濃鎮成為全臺客家文化保存最完整的一個鄉鎮。其中位於中正湖東北方的「美濃客家文物館」,更是美濃當地的地標,肩負著客家文化歷史的保存與傳承的重要使命。文物館本身是採用菸樓造型與合院設計的建築風格,色彩沉穩樸實沒有過分花俏與華麗的造型,卻也因此將客家人勤儉刻苦的傳統美德與精神表露無遺。文物館樓高三層,利用多種媒體、文獻、影片放映、實物呈現等方式,展示著客家籍居民在食衣住行育樂各方面的文化歷史,同時希望藉由整個客家文化完整的呈現,讓後代的子子孫孫能夠更了解這即將失落的文化財產。另外館內也設有圖書資料室,裡面蒐藏著客家歷史的相關資料與史料,平日並不對外開放,需事先申請。文物館本身也會不定期地舉行展覽活動,增加與民眾的互動,藉此增加客家文化的傳流,是讓您可以深入了解客家文化的最佳場所哦!

交通資訊

★ 搭乘大眾運輸:1、客運:搭乘高雄客運往美濃方向之班車至美濃站即可到達美濃客家文物館。

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2005-04-29

白水泉瀑布

17:59

白水泉瀑布位於高雄縣杉林鄉木梓村內,為一人工瀑布,主要是因工程挖掘導引山涇的水流入楠梓仙溪而造成的景觀,也因此成為了木梓村最著名的觀光景點。白水泉瀑布形成的起因是因為原本山溪的水是往居民的部落方向流去,每逢大雨季節常常造成水患,居民生命財產受損,苦不勘言。後來先民們群聚一起,一鑿一鋤地把山壁鑿出一個山口,讓溪水有了另一個洩流的河道,水患因此解決,也意外的造成了白水泉瀑布的奇景,看到此景,除了尊崇先人的努力外,也彷彿教育了我們人定勝天的可能。

交通資訊

★搭車:搭高雄客運310從高雄火車站至十張犂下,再步行20分約可達。★開車:下南二高台南支新化端,循20號省道東行至田寮,右轉接行21號省道可抵。

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楠梓仙溪

17:27

「楠梓仙溪」原名「楠樟仙溪」,後因為記敘有誤而成「楠梓仙溪」,發源於嘉義縣阿里山東麓,流經高雄那瑪夏鄉(原三民鄉)、甲仙鄉、杉林鄉、旗山鎮等鄉鎮匯入高屏溪,流域綿延全長約一百公里左右,最後在林園鄉流入台灣海峽。「楠梓仙溪」主流終年有水,在河川的中上游帶兩旁森林茂密,自然原始的生態景觀保持完整,加上水質清澈無受污染,因此孕育了許多豐富而珍貴的魚種。後因受觀光客的大量湧入,不肖份子釣魚、炸魚等非法的破壞,造成生態環境嚴重的受損。鑑於自然資源的珍貴與重要,加上環保意識的抬頭,當地政府積極的重整及管制河川各項相關事項,目前由三民鄉公所主管執行,有巡檢小組及經營管理服務所,負責巡邏檢查與垂釣管理事宜,原則上每年6月至10月開放部分溪段為垂釣區,民眾可向三民鄉公所申請垂釣證進入釣魚。

交通資訊

★開車:可由台21線省道經高雄縣甲仙鄉後進入三民鄉之垂釣區。

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甲仙化石館

16:28

位於高雄縣甲仙鄉的甲仙化石館,是高雄頗具知名度的觀光景點,館內展出約有三千多件的化石,例如恐龍化石、三葉蟲、魚類化石等...提供民眾一個認識及觀賞化石的管道,是一個頗具教育意義的博物館。甲仙化石館的成立是由熱心研究化石的曾德明先生及前鄉長林理傑先生所促成的,曾先生對於化石的敏銳和熱情,還曾因發現新品種的「甲仙翁戎螺」,造成國內化石界的一陣旋風,其中還包括了「曾氏金梭魚」和「曾氏核螺」也是第一個發現者。甲仙化石館所展出的主要是台灣內海的生態遺跡,展出的年代從新生代的始新世到全新世,包括甲仙所產的中新世化石,及其他各地的化石。在其眾多的化石中,其中以貝類化石為主軸,共有五種,分別為甲仙翁戎螺、矢部火燄明海扇蛤、牛角江瑤蛤、環紋滿月蛤及高麗花月蛤。對於喜愛欣賞及研究化石遺跡的朋友而言,甲仙化石館是一個不可錯過拜訪的景點,另外鄰近其周邊的旅遊景點尚有甲仙親水公園、六義山登山步道、烏山登山步道等..,都是一個親近自然的好地方哦!

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彩虹大瀑布

15:45

位於高雄縣那瑪夏鄉(原三民鄉)內的彩虹瀑布,是我國瀑布群內少有的大瀑布,水量豐沛,溪水從筆直陡峭的岩石上傾瀉而下,氣勢澎湃壯觀,令人嘆為觀止。彩虹大瀑布是楠梓仙溪上游的支流之一,因其沿途風景優美,長被喜愛溯溪的健行者規劃為行程的重點之一。若想欣賞瀑布之美,建議可以溯溪而行,可由民權至民生社區間的產業道路下至溪底,再沿溪旁步道前行,路途中則必須涉水才能過溪,沿途豐富的闊葉林生態景觀,潺潺的流水聲,加上林中覓食的飛鳥蟲鳴,彷彿就像聆聽一場大自然的協奏曲,令人流連忘返。

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世紀大峽谷

14:56

對於喜歡溯溪親近大自然的人而言,除了知名的宜蘭武荖坑溪谷外,絕對不可錯過的便是位於高雄縣三民鄉的世紀大峽谷了。世紀大峽谷位於老人南溪溪谷,四周陡直的山壁,溪上滿佈巨石及深潭、瀑布等峽谷地形,極為壯闊美麗,對於喜愛溯溪的同好而言,除了沿途的奇山綠欉美景外,那份刺激又具冒險性的溯溪過程才是真正的樂趣所在。若您想前往世紀大峽谷,建議可以搭車到民族村的第15號橋下車,過橋後可見旁側有小路可以到溪畔,屆時就可準備溯溪之旅了,提醒需辦理高雄縣那瑪夏鄉(原三民鄉)的甲種入山證,千萬不要臨時起意而行,請準備好溯溪裝備並慎防下雨後溪水上漲之狀況。

交通資訊

★搭車:1. 從高雄搭高雄客運往甲仙,在甲仙站下車,由甲仙轉往三民的高雄客運即可抵達。2. 搭車到民族村的第15號橋下車,過橋後可見旁側有小路可以到溪畔。

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2005-04-12

平成砲台

13:58

平成砲台簡介

平成砲台位於高雄縣鳳山市曹公路上,曹公廟的正後方,目前被列為國家三級古蹟,平成砲台後方朝城內有紅磚階梯可通往砲台平台,正面嵌有花崗石所刻之橫額,曰『平成』落款為『道光戊戌年清和月穀旦,知鳳山縣事曹謹建,監生順,鋪戶林萬記、鄭榮茂監造』,為平成砲台歷史的記載;平成砲台在當時是負責防衛整個鳳山縣城的西北方,外有護城河,可防止敵人直接入侵;平成砲台呈四方型,外牆為咾咕石與石灰疊砌,構造堅固;砲口朝西,下有護城濠溝;。

平成砲台的歷史發展

清朝康熙年間開始統治台灣,在左營興隆莊設鳳山縣城,由於乾隆51年發生林爽文事件,攻破鳳山縣城,官民死傷甚多;至乾隆53年事平後,官民協議在鳳山下陂頭街建新鳳山城,道光18年知縣曹謹因此整修新城,並在四隅築砲台6座,其中東北、西南隅各一、東南和西北隅各二,主要是因地制宜和基於戰略上的考量,形勢也都相當顯要;砲台目前僅存『平成砲台』、『訓風砲台』、『澄瀾砲台』三座砲台遺跡,又以平成砲台為三座砲台中,保存較完整的一座。

平成砲台的現在

但是歷經百年後,雖然平成砲台已經無真正的防衛功能,而現代化的社會也已無需要,但是平成砲台整體存在,只是無炮彈的影蹤,幸虧有政府以及民眾一份對於古蹟保護的凝聚力,因此平成砲台由民國88年4月修復完成,成為民眾見證歷史的好去處。

鳳山歷史尋古

除了平成砲台,目前僅存的『訓風炮台』、『澄瀾砲台』也都位於鳳山市內,交通網絡相當方便,也可以一次看盡當年台灣如何對抗外侮的英勇事蹟;欣賞完了歷史文物,能讓人抒解壓力的景點也是非去不可,例如逛逛當地的打鐵街,了解先民是如何靠著打鐵來養家活口;家具街,鳳山的招牌街坊之一,裡面規劃了現代化商場也是盛名的旅遊景點喔!

交通資訊

★ 自行開車:國道一號:由高雄交流道下,轉台1戊線接曹公路即可到達平成砲台。★ 搭乘大眾運輸:火車:搭乘火車至鳳山火車站,往曹公路方向步行即可到達平成砲台。

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曹公祠

13:08

曹公祠簡介

曹公祠位於高雄縣鳳山市緊臨鳳山市公所的主要道路曹公路,全長約600公尺,路名的由來是為紀念清朝一位偉大的水利專家,也是一位愛民如子的知縣─曹謹,後代子孫為感念他對地方百姓的付出,特別建『曹公祠』祭祀,民國81年間改祀曹公像並正式改稱為『曹公祠』,曹公國小也是因紀念曹謹而命名的。

曹謹的豐功偉業

曹謹在西元1837年被派往台灣擔任鳳山縣的知縣,到任之初就遇到鳳山縣乾旱,之後曹謹就導引高屏溪,讓溪水從上游高處往下流,灌溉後變成一年兩熟的肥沃農田,吸引許多移民在現在的大寮,大樹、鳥松、鳳山、林園、小港、前鎮、左營、楠梓、三民等地開墾,因而使鳳山縣成為清朝時期台灣的魚米之鄉,讓鳳山縣內農田得以種植作物;幾年之後曹公圳水源已不夠灌溉,曹謹又集資開築一圳,叫做『曹公新圳』,而先前開墾的就稱為『曹公舊圳』,從日據時代及光復以後,曹公圳仍然是高雄農田水利會的主要灌渠,造就今日高雄縣市繁榮的基礎。

曹公祠的建築裝飾

曹公祠的正殿中掛著清朝咸豐10年由全縣市民所立的『正德厚生』古匾,庭院左側有碑林,曹公祠門前有一排石碑,石碑上保有曹謹的親筆字跡,十分具有歷史意義;進入曹公祠門後為天井,天井加上透明的屋篷使得廟內即使不開燈光線仍然很充足,在天井下還有一道門牆,有畫風不俗的裝飾畫,造型顯得十分特別但古樸,曹公廟的紅側門則配上紅磚砌的台階,古色古香的風味。

鳳山旅遊

位於曹公祠後方的平成砲台,也是歷遊鳳山必訪之地,平成砲台與訓風炮台、澄瀾砲台等三座炮台,一同見證了台灣防敵的英勇事蹟,歷史風味可謂濃厚。另外,鳳山城隍廟、鳳儀書院也是欣賞鳳山歷史薰香的景點,對歷史研究有興趣的民眾,也可到上述幾個景點參觀。逛累了,鳳山市的名產-赤山粿,可是在當地的米食市場佔了大部分,可說是最能代表鳳山的小吃,還有歷經15年歲月的鱔魚麵,都可以前往嚐鮮。

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鳳山城隍廟

13:00

鳳山城隍廟簡介

鳳山城隍廟位於高雄縣鳳山市鳳明街曹公國小後方、鳳儀書院西側,建於清朝嘉慶5年(西元1800年);鳳山城隍廟內有兩種專屬文物,一是『你來了』木匾,其意義表示人生早晚都要向城隍爺報到,二為『大算盤』,表示城隍爺會算出你一生功過與善惡,意指人要心地正直,行為慎獨。 

鳳山城隍廟歷史發展

鳳山縣城隍廟於清朝嘉慶5年(西元1800年)設在左營舊城,但是經過林爽文事件後鳳山城隍廟毀壞不堪,而當年的知縣湯大奎及其他文武官員也奮勇殉職,後來縣城移至鳳山新城,便立碑追悼殉職的100多位官員,至咸豐9年歲貢生吳春華又重修了一次;民國56年在地方士紳的建議下又重修城隍廟,至今城隍廟建築風味依舊,信徒絡繹不絕,香火日盛,是當地的信仰中心。

鳳山城隍爺的簡介

城隍本意是指城廓及護城河,先民相信每一座城池都有專司守護的神祇,城隍爺在諸神的格界中相當特殊,是很多神的總稱,城隍爺的階級與封建時代行政體制相同,分為縣、府、省、京師等級,縣城隍尊稱為『顯佑伯』或『霞海城隍』,府城隍尊稱為『靈應侯』,省城隍尊稱為『威靈公』;傳統信仰中現世的善惡和吉凶福禍都由城隍爺來處理,城隍爺與地方官是對等的,地方官是統治現世陽間的五官感知界,是陽官,處理一些違法刑罰的事件,而城隍爺則是統治來世陰間的五官超越界,是陰官,處理從現世到來世的一切事情,人死後第一個就要向城隍爺先報到,因此城隍爺漸漸地在民間成為大眾的普遍信仰。

鳳山古蹟踏訪

鳳山城隍爺所處區域為鳳山的熱鬧繁華之地,週遭也有相當具有文化價值及內涵的景點,例如東便門、平成砲台、曹公廟等相當具有歷史意義的古蹟,可一探台灣的過去點滴,或是參觀國父紀念館,更了解國父創國時的心路歷程,都是相當不錯的旅遊方案喔!此外,逛累了,鳳山市的名產-赤山粿,可是在當地的米食市場樹立很好的口碑,民眾不妨試試,還有歷經15年歲月的鱔魚麵等等當地盛名小吃,都可以前往嚐鮮。

交通資訊

★ 自行開車:1、國道一號:由高雄交流道下,轉台1戊線接鳳明街即可到達鳳山城隍廟。★ 搭乘大眾運輸:1、火車:搭乘火車至鳳山火車站,往鳳明街方向步行即可到達鳳山城隍廟。

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